國珠聯台中河洛分會會長 楊柏琭
泛宇宙有無數的神，如果每個星體都當一個GOD或 卍
任誰也數不清，禪會是多大的自然數。宇宙相對於地球，就好比「為大於微」或如同大西瓜，組成西瓜籽的一個原子是地球．而大西瓜還在成長(擴散)。
現今的地球就有63億個神(神即人，人即神)，俗諺：一樣米養百樣人；社會現況賺錢謀生的業別多的很，靠鬼、神、法術、妖術、信仰、宗教…斂財者，不在少數？全世界到底有多少？或許其他星體亦是如此。
可能最初是一神、一教變萬教，如樹大分枝、如人類的生兒育女般，所以萬教歸一宗，萬病歸一毒、萬拳歸一路、萬派歸一門是也。孔子曰：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，是故易範也。」易範即易經的典範、容易經典的標準規範；簡言之是人人走對路。人人方向正確、即達成現況務實面的簡易守則。
譬如說：「放下屠刀，立地成佛」。從放下(往下)到立地(往上)，即蹲下到站起，棄惡從善是這般容易。
善、惡是一體的兩面，方向不對，轉向就是。「＋•－」、「對•錯」、「開•關」、「正•反」、「得•失」、「成•敗」、「喜•怒」、「智•愚」、「高興•痛苦」、「輕鬆•憂鬱」、「自由•獨裁」、「民主•集權」、「和平•戰爭」、「天堂•地獄」…皆是。
好人上天堂，壞人住地獄；勸人向善從善如流的講好話、做好事，死後升天堂。天堂、地獄早在人世間，絕非死後才有才去的；處在地獄轉向就是天堂，處在天堂貪念、惡念就步上地獄之門，早已處處可聞可見。
自己最大的敵人是自己，最難教的是自己，教自己當自己的主人亦是最難的；所以人生如春蠶，作繭自縛裏。而容易經典的關鍵及奧妙也在此。
盡人事、聽天命，用觀照及覺知的悟動，時時是天時，地利、人和隨機而至；這應該是現在進行式達成務實目的的精神面，專一與毅力則是效率及成敗的關鍵。
教育改革攸關國家發展的永續力量，那改革的目標何在？如何改革？助力與阻力是甚麼？為何大家疾呼『叫改』？
培養自發自主獨立人格的下一代，聚合於多元化需求的人群，達到繼往開來的務實面，是教改的精神，普及化是目標；那麼動員全民力量為助力，再化阻力成助力，大叫政府促成盡力的改革。
學歷僅僅是一個過程，它不代表好壞。成敗，重要的是學以致用、為人處事的道理如果這不是教育改革的精神、方向，任何時空終需叫改。資訊時代的當下，媒體寵兒、政治人物更應該自律，並目許為典範。
生而為人，空手而來，取之於人，用之於人，知足常樂，樂於上進，含笑歸上，是為人生。學無止境，貴在不恥下問，「教」導「育」化，學以致用是也，0歲至百歲自我意識漸增，教化難度相對升高；教人是容易的，因有備而教，必言之有物，好學要問，要學好問，用心可成名師。
平凡知足的清道夫勝過自命不凡的大富豪，道理就在同樣三餐就可溫飽、人格不分貴賤及得失心態。人看不清得失。就好比不辨是非曲直、不識時務、禍福不分，致天堂有路你不來，地獄無門闖進去。
台灣這麼個舞台，受兩岸互動影響至大至劇，好事多磨造福人群，擦槍走火妻離子散；何妨跳脫『隔局』，宏觀宇宙，把地球村當成航空站，集各國、各族之創意，為『人類之福及危機預防』盡力…